في العموم لا « 1 » كالحسّاس والحيوان إذ « 2 » الحساس منهما « 3 » مساو « 4 » للآخر « 5 » في العموم وليس مساويا « 6 » له في المعنى لأن المراد بلفظ الحساس شئ ذو حس فقط وبالحيوان « 7 » أشياء « 8 » أخرى مع هذا الشئ مثلا « 9 » جسم ذو نفس له تغذ « 10 » وهو حسّاس و « 11 » متحرك بالإرادة فالحيوان « 12 » أكبر « 13 » من الحساس في المعنى وإن كان مساويا له في العموم . والحكماء إنما يقصدون في « 14 » التحديد لا التمييز « 15 » الذاتي « 16 » فإنه ربما حصل « 17 » من جنس عال و « 18 » فصل سافل كقولنا الإنسان جوهر ناطق مائت بل « 19 » إنما يريدون من « 20 » التحديد « 21 » أن ترتسم « 22 » في النفس صورة معقولة « 23 » مساوية للصورة الموجودة فكما أن الصورة الموجودة « 24 » هي ما هي بكمال « 25 » أوصافها الذاتية فكذلك « 26 » الحد إنما يكون حد الشئ « 27 » إذا تضمن « 28 » جميع الأوصاف الذاتية بالقوة أو بالفعل فإذا « 29 » فعلوا هذا تبعه « 30 » التمييز وطالب « 31 » التحديد للتمييز كطالب معرفة « 32 » شئ « 33 » لأجل شئ آخر .

--> ( 1 ) . am . ( 2 ) . B الذين ؛ l 4 إذا ( 3 ) . Oom . ( 4 ) . 2 L ) ? ( مضاد ( 5 ) . o للحيوان ( 6 ) . 3 lu مساو ( 7 ) . I الحيوان et continue فالحيوان اخذ مع هذا 4 l ؛ إذا أخذ مع هذا الشيء ( 8 ) . a 1 l 2 l اجزاء ؛ 3 l est conforme , mais corrige en marge اجزاء ؛ u اجزا est barre ( 9 ) . 2 l om . ( 10 ) . o منفذ en omettant له ( 11 ) . C o om . ( 12 ) . 1 l 1 l 3 u والحيوان ( 13 ) . selon l 3 et u ; partout ailleurs أكثر ؛ C o ajoutent ici une premiere fois في المعنى ( 14 ) . L 3 من ؛ O om . ( 15 ) . 1 l 2 l التميز ( 16 ) . o add . فقط‍ ( 17 ) . c i يحصل ( 18 ) . a b c l 1 l 2 l 4 o add . من ( 19 ) . 2 l om . ( 20 ) . abc 2 l 4 lo في ( 21 ) . 2 l التحد ( 22 ) . b 1 l 3 l 4 lo يرتسم ( 23 ) . o مقولة ( 24 ) . oadd . إنما ( 25 ) . i كمال - ( 26 ) . c om . ce mot et les 1 o suivants . ( 27 ) . 1 l حدّا للشئ ( 28 ) . a ضم ؛ b 1 l 2 l ضمّن ؛ 3 l 4 lu ضمن ( 29 ) . b 2 l وإذا ؛ 1 ladd . ما ( 30 ) . b تبعة ؛ c يتغير - - ( 31 ) . c فطالب ( 32 ) . 2 l ماهية ؛ 4 l 4 om . ainsi que les 2 mots suivants . ( 33 ) . i الشئ ؛ 2 l 2 om . stom sreinred .